在正常情況下,心臟屬火,腎臟屬水,兩者相互依存、相互制約,共同維持人體的正常生理功能。 基於五行理論,腎屬水,心屬火。 當體內腎水虧虛時,不能上濟於心火,會導致心火上亢,不能下交於腎。 就會導致心腎水火不相既濟,形成「心腎不交證」。 中醫的心臟與腎臟具有水火相濟關係 心腎不交證的病因主要有以下幾種: 先天稟賦不足:先天腎精不足,導致腎水虧虛,可以說是基因問題。 過度勞累用腦:由於心腎同源,心主神志,過度勞累用腦會損耗心陰,導致心火上亢。 久病虛勞:慢性疾病導致腎精耗損,腎水虧虛。 房室過度:過度房事會損耗腎精,導致腎水虧虛。 情志不遂:情志不遂、心情不好會損耗心陰,導致心火上亢。 心腎不交證的常見症狀主要有以下幾種: 心悸、失眠、多夢:心火上亢,擾亂心神,導致心悸、失眠、多夢。
《 金剛經 》( 梵語 : वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र vájra-cchedikā-prajñā-pāramitā-sūtra ),全稱《 金剛般若波羅蜜經 》、《 能斷金剛般若波羅蜜多經 》, 大乘佛教 般若部 經典 之一,被尊為 經中之王 [1] 。 此經是 釋迦牟尼佛 在 祗樹給孤獨園 為 須菩提尊者 所宣說的經典。 佛在此闡述 一切法空 ,指出一切事物本體皆具 空性 ,若要成就 無上正等正覺 (即 阿耨多羅三藐三菩提 ),就要破除 四相 ,破除 我執 、 法執 ,乃至一切 執著 ,應在「不執著一切」的基礎下生起 菩提心 ,廣度眾生。
安神: 百合可以用來治療一些有精神恍惚或情緒抑鬱障礙的患者,在中醫製藥上會適時搭配酸棗仁、柏子仁、遠志等安神藥物,來改善患者神經衰弱、煩躁失眠等症狀。 止咳: 百合在治療慢性支氣管炎或喉嚨腫痛等症狀的患者有極佳的效果。 滋陰養胃: 百合在中醫治療胃病時,也是其中一味藥材。 最早在《神農本草經》中曾經記載,百合除了可以健脾養胃、清除胃熱外,也能夠保護胃壁,與茯苓一起搭配用藥效果更佳。 廣告 - 內文未完請往下捲動 推薦閱讀:秋天潤肺止咳食物大公開,潤肺水果、茶飲做法一次看 百合禁忌、哪些人不適合食用? 百合雖有許多好處,但也不宜過量食用,否則可能會適得其反,根據深圳市市場監督管理局的資料顯示,有3類人不適合食用百合。
如今,葉劍英元帥的後代在各個行業中繼承和秉持著家風,成為了祖國建設中的重要力量,他們在各自領域中發光發熱,為祖國的繁榮昌盛做出著傑出的貢獻。 他們有的走上了軍旅之路,成為了優秀的軍事人才。 他們以光榮的軍人身份,堅守國防一線,捍衛國家安全,為保衛祖國的疆土安寧不懈奮鬥。 有的在教育、科技、文化、經濟等各個領域都有傑出的代表。 他們在教育界致力於培養優秀的人才,傳承父輩的家訓,將愛國精神和社會責任感融入教育中,培養出一代又一代有志青年。 有的不斷探索前沿科技,推動科技進步,為國家的科技實力提升貢獻著自己的力量。 他們在文化藝術方面也有不少傑出人才,為中華傳統文化的傳承和創新貢獻了心血。 他們不僅僅在國內有所建樹,在國際舞台上也有廣泛影響。
」為題發文,表示:家裡不知道從哪飛來一個黑色的物體,看起來很像蝙蝠,在房間內一直亂飛;想抓起來讓牠回到戶外,但飛太快抓不到,有人有什麼好方法誘捕嗎? 請不要三杯,武漢肺炎歷歷在目。 網友以「家裡有蝙蝠跑進來怎麼辦? 」為題發文,引網熱議。 (圖/翻攝自PTT)...
2023年9月5-6日達賴喇嘛尊者應東南亞聯合請法團之啟請給予教授 內容:月稱論師《入中論釋》 *從第二品的「 (འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་འབྲས་བུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སྐྱེ་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། p45) 豈能更生圓滿大果? p9」)開始至第三品結束主辦:東南亞聯合請法團入中論...
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房間燈數風水6大伏位 By benlau February 11, 2023 也就是說,輔助燈具宜小,而主燈宜大,以輔助燈具的小來突顯主燈的大。 夫妻臥室中,其主燈的位置務必是整個臥室的重心位置、或者中心位置;而輔助燈具與主燈的位置關係一般有兩種,一種是如眾星捧月似地環繞著主燈;另一種是在高度上低於主燈。 迎接夏季高溫,就連居家裝修也需特別留意高溫帶來的影響,專家表示,夏季高溫需注意裝修材料的防火、防潮、防霉、空氣流通、熱脹冷縮5個重點,減少可能的風險,讓裝修過程可以更順利。 刀叉這類的器具是見血光的,所以,廚房中的各種菜刀、水果刀、牛排刀不應該懸掛在牆壁上,或插在刀架上,應該放在抽屜內收好,在廚房中一眼見刀刃,容易發生血光之災。
泛靈論 (英語: Animism ,也稱 萬物有靈論 ,源自英語: anima ,「 呼吸 、 靈魂 、 生命 」之義) [1] [2] 是種 信仰 ,認為所有物體、地點和生物都具有獨特的精神本質。 [3] [4] [5] [6] 泛靈論認為所有事物 - 動物、植物、岩石、河流、天氣系統、人類創作,甚至是文字,都可能具有生命,是活的。 在 宗教人類學 中,尤其是與相對較晚近的 制度性宗教 做對比時, [7] 會把許多 原住民 的信仰體系冠上這種名詞。 [8] 泛靈論所關注的是形而上的宇宙,特別著重屬於靈魂這種非物質的概念。 [9] 雖然每種文化都有自己的神話和儀式,但泛靈論是種描述各地原人民「精神」或「超自然」觀點中最常見的基本脈絡。
腎屬水